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咖 啡 屋 裡 的 冥 想

Meditation  in  Coffee  House

 
1995.05.20 - 05.30
 
台南市立文化中心
Tainan Cultural Center
 
Solo Exhibition of 
L e e   K u e n   L i n
 

展出作品之其中五張 Five Pieces from the Exhibition 

 

March 1, 1995

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    繪畫不再是繪畫,作品不再是作品。這似乎已是進入現代藝術認識論的一個基礎。也就是說,一種「看待」的「關係」已取代了創作這麼一回事本身所架構出的美學部分,介於環境/執行者/解讀者/心理過程/意義/價位/意識型態/批判之間。

    也正是因爲創作這麼回事變得複雜且不容易觧讀,所以當每個槪念在創作過程中的形成,它都同時轉化成不同的符碼,以進行各種程度的編碼過程,最後聯結成與意義平行的關係,由是,「筆觸」或「顏色」這一類的用語,很可能是反抗、治療甚或性慾望的代詞,它的真實存在只通過那些所有參與編碼過程的符碼間的相互影響。就拿看似機能單純的「繪畫」來說吧,在一張紙、一張畫布和一團顔料的前面觀看我們,這種觀看,其實是影射那一張紙、一張畫布和一團顏料後面的另一個空間,一個我們見不到的編碼過程,那裡始發生一切如符號的建立、意指作用的進行、批判行爲,或是,交易,價值變動等元素的交戰,有著思維及世俗的不同層次。

    捷克學者福陸瑟在「姿態,建構一個現象學」(Vil'em Flusser:Gesten - Versuch einer Phanomenolo - gie,1991)-書裡,以「繪畫的姿態」爲專章談論了關於繪畫本質與外在的關係,他說到:「人們見不到畫家在工作時的身體動作,人們只有真實見到它時才會相信他所見到的。當人們見到了那個在運動中身體,那麼他們才可以稍稍地給予「手-畫筆」的稱呼……,我們總認爲手和脚是一起「並存」的,而畫筆是後才加進來的,但我們看到並相信的,確是手和畫筆『並存』...

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The Exhibition Invitation of "Meditation  in  Coffee  House"

《咖啡屋裡的冥想》展覽文宣

1994

1996

© 2 0 1 9  L e e  K u e n  L i n  a n d  L e e  L o  Y i  A l l  R i g h t s  R e s e r v e d. 

咖啡屋裡的冥想 李昆霖個展文宣 - 內頁左